Монастир Танго

Детальна інформація про пам'ятки. Опис, фотографії та карта з вказівкою найближчих значущих об'єктів. Назва англійською мовою - Tango Monastery.

Місце, де розміщується монастир Гоемба Танго, мало релігійне значення вже в 12 столітті. Це був будинок лами, який приніс школу буддизму Друкпа Каг'ю в Бутан. Монастир заснував у 15 столітті Друкпа Кунлей («Божественний Божественний»). Гоемба Танго є вищим центром буддійської освіти в країні; майже кожен релігійний глава Бутану проходить у ньому 9-річну програму посвяти. Після завершення цієї програми ченці традиційно проводять 3 роки, 3 місяці і 3 дні в медитації в сусідньому монастирі Чері Гоемба.

Згідно з місцевою легендою, колись ченці та учні, які проходять тут навчання, почули іржання коня і побачили охоплений вогнем обрив у вигляді бога Тандіна або Хаягріви (у перекладі - «» голова коня «»). Божество наказало побудувати монастир для медитації. Гоемба Танго побудований в стилі дзонга, має типові вигнуті зовнішні стіни і багатокутну головну вежу. У комплекс входять кілька печер, де спочатку відбувалися медитації і відбувалися чудеса святими в 12-му столітті. Печери розташовуються на двох рівнях - нижньому і верхньому і об'єднуються таємним ходом. Центральну печеру називають «дім Бога дакіні».

У будівлі на першому поверсі розміщується храм Тулку-лакханг з головною мідно-золотою статуєю Будди висотою близько шести метрів, решта скульптури - духовні сини верховного божества. Другий поверх займає статуя Авалокітешвари - Будди співчуття, виконана з дорогоцінних металів, храм Гуру Рінпоче і палац Намсе. На третьому поверсі є храми Дхармакаї, опочивальня Гьялзе Тензін Рабг'є і меморіал його пам'яті.

У центрі внутрішнього двору, прямо навпроти центральної вежі знаходиться природний фонтан. Гробниця-чортен розташована між дзонгом і монастирем. Серія молитовних коліс зроблена з гравірованного каменю. Усередині двору розташована галерея з портретами лідерів Друкпа Каг'ю.

З 1967 року в монастирі щорічно проходить фестиваль «Ярнів» - прощання з літа. Його дата визначається за місячним календарем, починається він з 15-го дня 6-го місяця і закінчується на 30-й день 7-го місяця, що відповідає серпню/вересню за григоріанським календарем. Ченці проводять обряди в парадних жовтих мантіях, здійснюють складні піснеспіви, а звичайні люди роблять підношення їжі ченцям.